Nauji psichologijos tyrimai sieja mistinę patirtį su padidėjusiu dvasiniu intelektu

Naujas tyrimas paskelbtas žurnale Sąmonės psichologija: teorija, tyrimai ir praktika pateikia įrodymų, kad mistinė patirtis yra dvasinis, o ne visiškai patologinis reiškinys. Tyrimas parodė, kad moterys, kurios pranešė patyrusios mistinius išgyvenimus, taip pat turėjo didesnį dvasinį intelektą.

Mistinės patirtys, kurioms būdingas vienybės jausmas, neapibrėžtumas, ramybė ir džiaugsmas, laiko ir erdvės pojūčio pokyčiai, buvo laikomi psichopatologinių būklių, tokių kaip šizofrenija, koreliacija. Tačiau nauji atradimai rodo, kad tokia patirtis turi ir kitą pusę.

„Mano asmeninis susidomėjimas šia tema prasidėjo dar 2012 m., kai netrukus patyriau savo pirmąją mistinę patirtį ir kitas pakitusias sąmonės būsenas“, – aiškino tyrimo autorė Daiga Katrīna Bitēna iš Rygos Stradinio universiteto Latvijoje.

„Tuo metu buvau žmogus, neturintis žinių apie pakitusių būsenų egzistavimą – neturėjau reikšmingo sąlyčio su religija, dvasingumu, ezoterika ar panašiu mąstymu. Vadinasi, šios transcendentinės sąmonės būsenos mane nustebino kaip visiškai nepasirengusią. Viena vertus, jie sužadino tikrai dieviškus jausmus ir privertė suvokti dalykus, su kuriais anksčiau nebuvau susidūręs, tačiau, kita vertus, jų išgyvenimas privertė suabejoti savo psichine sveikata.

„Šiuo dvilypumo jausmu gyvenau keletą metų, kol būdamas beveik 30-ies nusprendžiau pradėti akademines psichologijos studijas, kurios atitinkamai pajungė mano dėmesį į mistinės patirties studijas profesiniame lygmenyje. Nuo tada mano susidomėjimas šia tema tik augo. Mane šiuo metu žavi ir domina didžiulė ir vienareikšmiškai nepaaiškinama platybė, į kurią mokslas tik pradeda domėtis.

„Mane žavi ir tuo pat metu varo neviltis – šios temos tyrinėjimai labiau nei bet kas kitas mano gyvenime privertė suvokti, kad žmogus labai mažai žino ir supranta apie save ir savo galimybių ribas“, – sakė Bitēna. „Jame yra kažkas, kas suaktyvina žinių troškimą ir siekį ir kartu yra kupina nevilties. Turiu didelį troškimą suprasti, suvokti ir susieti racionalųjį su iš pažiūros magišku ir dievišku.

Naujajame tyrime 299 Latvijos moterys (nuo 18 iki 69 metų), kurioms per gyvenimą nebuvo diagnozuota psichikos liga, atliko psichologinį ankstesnių mistinių išgyvenimų, dvasinio intelekto, šizotipinių asmenybės bruožų ir psichozės simptomų vertinimą.

Bitēna ir jos kolegos nustatė, kad mistiniai išgyvenimai teigiamai koreliuoja su dvasiniu intelektu. Kitaip tariant, moterys, patyrusios, kad viskas buvo vieninga, arba kurios turėjo patirties, kurios nebuvo galima išreikšti žodžiais, dažniau sutikdavo su tokiais teiginiais, kaip „aš dažnai kvestionavau tikrovės prigimtį arba ją apmąsčiau“. „Aš galiu apibrėžti savo gyvenimo tikslą ar priežastį“ ir „Aš atpažįstu savo aspektus, kurie yra gilesni nei mano fizinis kūnas“.

Tyrėjai nepastebėjo reikšmingo ryšio tarp mistinės patirties ir bendro šizotipijos matmens. Tačiau, remiantis ankstesniais tyrimais, mistinė patirtis buvo teigiamai koreliuojama su keletu individualių šizotipinių bruožų, įskaitant neįprastus įsitikinimus ir neįprastą suvokimą. Mistinės patirtys taip pat teigiamai koreliavo su psichozės simptomais. Tačiau svarbu tai, kad mistiniai išgyvenimai buvo labiau susiję su dvasiniu intelektu, o ne su šizotipiniais asmenybės bruožais ar psichoziniais simptomais.

Bitēna ir jos kolegos nustatė, kad dvasinis intelektas sudaro 58% mistinių patirčių dispersijos, neįprastas suvokimas sudaro 14% dispersijos, neįprasti įsitikinimai – 9% dispersijos, o psichoziniai simptomai sudaro tik 4% dispersijos.

„Manau, kad kiekvienas, skaitantis mano tyrimą, turėtų su savimi suvokti, kad ne viskas, kas iki šiol buvo suprantama moksle, yra iškalta akmenyje“, – „PsyPost“ sakė Bitēna. „Žinios keičiasi – atsiranda naujų įrodymų, kurie pakeičia požiūrį į dalykus, kurie, atrodo, buvo suprasti anksčiau. Tyrinėjant mistinius išgyvenimus tai ypač išryškėjo – istoriškai mistiniai išgyvenimai buvo laikomi patologijos požymiu, tačiau dabar žinome, kad moneta turi ir kitą pusę – galimai teigiamą transcendentinių būsenų poveikį žmogaus psichinei sveikatai. Atitinkamai, tiems, kurie patiria transcendentinius išgyvenimus (ypač jei jie atsiranda spontaniškai, o ne tyčia), šis tyrimas suteikia šiek tiek paguodos, sumažina nerimą dėl proto aiškumo ir normalizuoja patirtį.

Tyrėjai pažymėjo, kad jų tyrimas rėmėsi pačių pateiktomis klausimynais – tai įprastas psichologinių tyrimų apribojimas. Taip pat neaišku, ar dalyviai patyrė spontaniškų mistinių išgyvenimų, ar tikslingai jų ieškojo naudodamiesi psichodeliniais vaistais ar dvasinėmis technikomis. Išvados taip pat neturėtų būti aiškinamos kaip išvados, kad mistinės patirtys iš esmės yra teigiamos.

„Svarbu pažymėti, kad transcendentinių patirčių siekimas šiandien yra savotiška tendencija. Vieni tam praktikuoja dvasines ir kvėpavimo praktikas, kiti eina į šamanų ritualus, treti naudoja psichoaktyvias medžiagas. Mane neramina žmonių minimalus supratimas, ką jie iš tikrųjų daro su savimi, kartais taip neatsakingai ir dėl paprastos pramogos“, – sakė Bitēna.

„Pažymėtina, kad intensyviai pakitusios sąmonės būsenos yra susijusios su rizika, įskaitant psichologinės traumos išsivystymą ir snaudžiančių psichikos ligų suaktyvėjimą. Mano tikslas nėra nulemti, kad žmogus patirtų emociškai ir vidų transformuojančią patirtį, tačiau gerai žinoti faktus, taip pat leistis į nuotykius bent šiek tiek suvokiant, kas laukia.

„Ta pati tema svarbi ir būsimiems tyrimams – manau, vertėtų išsiaiškinti, kokie būtent veiksniai lemia mistinio patyrimo pasekmes žmogaus gyvenime“, – tęsė Bitēna. „Kokios prielaidos didina tikimybę, kad patirtis tampa laipteliu žmogaus gyvenime, o kas lemia kitą polių – neigiamas pasekmes?

„Esu labai dėkingas, kad Vakarų mokslas ir visuomenė vėl kreipiasi į pakitusių sąmonės būsenų, įskaitant mistinius išgyvenimus, temą“, – pridūrė mokslininkas. „Manau, kad nepaprastai svarbu apie tai kalbėti, pažinti šias būsenas, jas patirti ir žengti tolesnius žingsnius atpažįstant žmogaus galimybių ribas ir suvokiant, kaip su mumis susijusi dieviškoji prigimtis.

Tyrimo „Mistinė patirtis turi stipresnį ryšį su dvasiniu intelektu nei su šizotipiniais asmenybės bruožais ir psichoziniais simptomais“ autorės Daiga K. Bitēna ir Kristīne Mārtinsone.

Leave a comment

Your email address will not be published.