Clayton Thomas-Müller apmąsto dvasingumą, gydymą ir viltį gyvenime nešvaraus vandens mieste

Clayton Thomas-Müller yra Sutartyje Nr. 6 pagrįstos Mathias Colomb Cree Nation, esančios Šiaurės Manitoboje, narys. Jis daugiau nei 20 metų agitavo vietinių tautų vardu visame pasaulyje, bendradarbiaudamas su daugybe socialinio ir aplinkosaugos teisingumo organizacijų. Gyvenimas nešvaraus vandens mieste yra jo pirmoji knyga.

Gyvenimas nešvaraus vandens mieste apima visą Thomaso-Müllerio gyvenimą: nuo žaidimo su žaisliniais lėktuvais kaip būdo pabėgti nuo prievartos šeimoje ir seksualinės prievartos bei išgyvenančių kartų traumų iki tapimo atsidavusiu aplinkosaugos aktyvistu. Pakeliui Kleitonas liko susietas su savo Cree paveldu ir dvasingumu, o memuarai yra gydymo ir atsakomybės vizija.

Suzanne Simard ginasi Gyvenimas nešvaraus vandens mieste įjungta Kanada skaito 2022 m.

Kanada skaito vyks kovo 28-31 d. Debatus ves ali hassanas ir bus transliuojamas CBC Radio One, CBC televizija, CBC brangakmenis ir toliau CBC knygos.

Thomas-Mülleris kalbėjosi su CBC knygos apie įkvėpimą Gyvenimas nešvaraus vandens miestegydantis nuo traumų ir kovojantis už aplinkos apsaugą.

Kur radote įkvėpimo Gyvenimas nešvaraus vandens mieste?

Kai mano sūnums buvo maždaug ketverių ir šešerių metų, man buvo labai sunku atlikti kasdienes užduotis, pvz., žaisti laiką ir namų darbus, o aš vis mėgavausi tylėti ir įjungti autopilotą. Visą gyvenimą lankiau terapiją ir kalbėjausi su savo terapeutu apie tai, kad noriu būti šalia savo šeimos. Jis teigė, kad atsiribojęs elgesys yra tikrai normalus žmonėms, kurie lankė Indijos gyvenamąją mokyklą, arba žmonių, kurie lankė gyvenamąją mokyklą, vaikams.

Aš paklausiau: „Kaip man su tuo susitvarkyti? Ką aš darau?’ Ir jis pasakė, kad ir toliau eik į terapiją ir ceremonijas prakaito namelyje, melskis apie tai ir rašyk.

Tai buvo dekolonijinė dvasia daryti tai kitaip.

Galvojau apie pasakojimą ir konkrečiai apie tai, kaip mes tai darome savo kultūroje. Mes neturime šios rašytinės kalbos – visa tai yra malda. Taigi pagalvojau sau: „Na, kodėl man tiesiog neįrašant daugybės istorijų, kuriose galėčiau kalbėtis ir jaustis natūraliai bei patogiai? Taigi knyga labai parašyta gimtuoju būdu – bendradarbiavimo dvasia, nerašytine kalba. Tai buvo dekolonijinė dvasia daryti tai kitaip.

(Allen Lane)

Koks jausmas, kai pirmą kartą užsisakei knygą Kanada skaito?

Meldžiausi, kad ši knyga būtų įjungta Kanada skaito Nes norėjau paliesti kuo daugiau žmonių Kanadoje ir visame pasaulyje, kad jie galėtų pasikalbėti šiomis sunkiomis temomis ir jiems taptų normalu judėti pirmyn kartu.

Į šią knygą buvo įtraukta daug ceremonijų, galios maldos – net tas gražus paveikslas ant priekinio viršelio. Ir Kūrėjas visada atsakydavo į mano maldas. Štai kodėl aš visada esu toks tvirtas jaunų žmonių, kuriuos sutinku, atžvilgiu, kai jiems sakau: „Būkite atsargūs ir melskitės, nes tai gausite“.

Dažnai, kai mūsų gyvenimas plyšta, nesuvokiame, kad tai yra mūsų protėviai ir Kūrėjas, suteikęs mums būtinas sąlygas, kad tai, ko meldėmės, iš tikrųjų galėtų įvykti.

Į šią knygą buvo įtraukta daug ceremonijų, jėgos maldos.

Koks jausmas buvo peržvelgti kai kuriuos skausmingus prisiminimus knygoje?

Jei tikrai atvirai, šios knygos rašymas atvėrė daug senų žaizdų. Ir mano šeima jau sumokėjo tokią didelę kainą už mano pasirinktą profesiją, kai praleidau ne namuose. Manau, kad man didžiausia pandemijos dovana buvo pasaulio sulėtėjimas ir negalėjimas keliauti.

Bet per tai man pavyko sukurti labai galingą, labai gerą šeimos ir draugų tinklą, kuris mane saugojo, išlaikė galvą virš vandens ir galėjau tai padaryti ir pradėti daryti sveikesnius dalykus.

Knygos rašymas iš manęs tikrai labai paėmė, bet labai džiaugiuosi, ką ši knyga gali padėti nacionaliniam diskursui ir Kanados pasaulėžiūrai bei pokalbiams, kurių man reikia su šalimi per šią platformą.

Gyvenimas nešvaraus vandens mieste atidaro jūsų motinos laiškas. Ar galite pakalbėti apie jūsų abiejų santykius?

Galų gale, ši knyga tikrai buvo apie motiną. Ji buvo ta, kuri ten buvo visą mano gyvenimą. Ji išgyveno daug: nuo vaikystės, brolių ir seserų auginimo, vaiko gimimo ir bandymo baigti vidurinę mokyklą, universitetą ir dirbti visą darbo dieną. Jei ką, mama mane išmokė kietumo. Aš tiesiog negaliu patikėti, kokia ji kieta. Ji išmokė mane nepasiduoti, kad ir kaip šiurkščiai, tiesiog pasirodyti ir ištverti.

Ji išmokė mane, kad tavo veiksmai visada turi pasekmių. Jei jūsų veiksmai yra kilnūs, drąsūs ir nesavanaudiški, tai yra didelė palaima. Taigi ji išmokė mane apie tikrąją kainą ir pigią gyvenimo bei laimės kainą – ir tai tikrai kainuoja. Vakarų pasaulyje tokios tiesos nelabai suprantame.

Jei jūsų veiksmai yra kilnūs, drąsūs ir nesavanaudiški, tai yra didelė palaima.

Ji labai, labai tvirtai laikėsi dvasingumo ir ryšio su Kūrėju ir ryšio su Žeme, mano moralės ir teisingo elgesio, o ne, visada sakyti tiesą ir nemeluoti. Per savo gyvenimą daug melavau, bet visada grįžtu prie tiesos. Mano galvoje toks mamos balsas.

Kodėl jums taip svarbu kalbėti konkrečiai su čiabuvių jaunimu?

Galų gale radau kelią į socialinę programą, kad gaučiau GED. Taigi ryte mokydavomės, o po pietų kurdavome kultūrinę programą. Pirmą kartą gyvenime susidūriau su žmonėmis, kurie laisvai, išdidžiai kalbėjo savo kalba – blaiviais žmonėmis ir žmonėmis, kurie eidavo į ceremoniją reguliariai. Tai tarsi įžiebė mano viduje kibirkštį. Tiesiog norėjau, kad kiti jaunuoliai, esantys mano situacijoje, turėtų tokią pat galimybę.

Aš kalbu jaunimui, nes tai pranašystė, tiesioginė pranašystė. Prisimenu, kaip buvau jaunas ir galvojau taip: “O taip, žmogau, aš esu septintoje kartoje. Mes gimėme pakeisti pasaulį. Mes baigsime kolonizaciją ir internalizuotą priespaudą.” Kai aš seniau ir tapau tėvu, supratau, kad mano karta yra tik viena dalis – bet toks darbas. Šioje dabartinėje kartoje turiu didelį optimizmą.

Šioje dabartinėje kartoje turiu didelį optimizmą.

Mano vaikai yra tos kartos dalis ir šie vaikai atlieka sankirtos analizę, šie vaikai turi kritinę rasės teoriją. Šie vaikai iš naujo apibrėžia, griauna ir griauna toksiškas patriarchalines idėjas ir atkuria šventą moterišką energiją, gyvenančią visuose šiuose vaikuose. Milijonai ir milijonai šių vaikų žygiavo už teisingumą klimato kaitos srityje. Šiuo metu vyksta kažkas labai gilaus.

Kodėl esate taip pasiryžęs kovoti už planetos sveikatą?

Clayton Thomas-Muller yra judėjimo „Idle No More“ kampanijos dalyvis ir šią savaitę atvyksta į Vašingtoną protestuoti prieš „Keystone XL“ dujotiekį. (Anna Lee Popham)

Aš nesu aplinkosaugininkas – esu žmogaus teisių aktyvistas. Šis pasaulis yra šventas, vanduo yra šventas ir mūsų maistas yra šventas. Kad ir ką darysime žemei ir vandeniui, nutiks ir mums. Mes esame atskirti nuo jo. Jei pažvelgsite į visų Kanados pirmųjų tautų žemėlapį ir į Kanados toksiškiausias pramonės šakas bei toksiškų atliekų saugyklas – kiekvienas iš šių objektų yra greta vietinių bendruomenių.

Taigi šioje šalyje, kai galvoji apie neokolonializmą ir besitęsiančią sisteminę priespaudą ir kam rūpi aplinkosaugos, apsaugos ir įstatymų, tai nėra vietiniai žmonės. Visa Kanados ekonominė sistema priklauso nuo nuolatinio vietinių žmonių išvarymo iš savo žemės.

Jei pažvelgsite į visų Kanados pirmųjų tautų žemėlapį ir į Kanados toksiškiausias pramonės šakas bei toksiškų atliekų saugyklas – kiekvienas iš šių objektų yra greta vietinių bendruomenių.

Mes nesame aukščiau aplinkos, dominuojame ir jai priklausome – susmulkiname, išgauname ir parduodame didžiausią kainą pasiūliusiam pirkėjui. Ne, mes esame jos dalis. Mes iš jo išeiname ir į jį grįšime.

Dabartinis23:17Clayton Thomas-Müller apie jo kovą už čiabuvių teises ir aplinką

Claytonas Thomas-Mülleris augdamas išgyveno prievartą, diskriminaciją, nepilnamečių sulaikymą ir gaujas. Jis perėmė tą patirtį ir paskyrė savo gyvenimą čiabuvių teisėms ir aplinkai apsaugoti. Jis pasakoja mums apie tą kelionę, kuri išsamiai aprašyta jo knygoje „Gyvenimas purvino vandens mieste: atsiminimai apie gydymą“. 23:17

Kaip tapimas tėvu pakeitė jūsų požiūrį į pasaulį?

Negaliu apibūdinti, kaip myliu savo sūnų mamą. Gyvenant su ja, nes ji buvo nėščia nuo Felikso ir Džeksono, abu buvo nėščia, nemelavome, mūsų gyvenime vyko daug dramų. Mano darbas buvo labai įtemptas ir daug laiko buvau išvykęs, bet tai buvo taip šventa.

Kai ji pagimdė mano sūnų Feliksą, man buvo labai ypatinga, nes mama nemaitino krūtimi. Aštuntajame dešimtmetyje jie sakydavo vietinėms moterims, kad mišinys yra geresnis už motinos pieną. Taigi mama niekada manęs nemaitino krūtimi, kai buvau vaikas, o aš turėjau siaubingų alerginių reakcijų į kūdikių mišinį.

Jie padarė darbą dar šventesnį ir sustiprino mano įsipareigojimą jam.

Vienas iš dalykų, kuriuos visada sakydavau, buvo tai, kad kai aš turiu vaiką, kai matau, kad vaikas prisiriša prie savo mamos, galiu mirti čia pat arba susidurti su Kūrėju arba jaustis, kad viską pasiekiau. Taigi prisimenu, kai gimė Feliksas, pirmą kartą jis užsikabino, ir tai buvo jaudina. Mano sūnūs tiesiog įtraukė mano gyvenimą į kontekstą. Jie padarė darbą dar šventesnį ir sustiprino mano įsipareigojimą jam.

Clayton Thomas-Müller komentarai buvo redaguoti dėl ilgio ir aiškumo.

Leave a comment

Your email address will not be published.